Documents pour «Social»

Après la révolution tunisienne, cinq cheminots sont affectés à la ligne n° 1. Ils la surnomment "la voie normale" car c’est la première voie ferrée du pays et la seule construite selon les normes internationales. C’est aussi la plus délaissée du réseau, et rien ne s’y passe jamais comme prévu. Portrait croisé de cheminots tunisiens, La Voie normale est un road movie poétique et social sur le travail comme métaphore d’une société en mutation.

A l'Atlantic Bar, Nathalie, la patronne, est le centre de l'attention. Ici, on chante, on danse, on se tient les uns aux autres. Après la mise en vente du bar, Nathalie et les habitués se confrontent à la fin de leur monde et d'un lieu à la fois destructeur et vital.

Voyage au bout de la nuit est un récit à la première personne dans lequel le personnage principal, Bardamu, raconte son expérience de la Première guerre Mondiale, du colonialisme en Afrique, des États-Unis de l'entre-deux guerres et de la condition sociale en général. Chef d'oeuvre de fulgurances, le voyage est une véritable dissection sans concession de l'âme humaine ; une recherche absolue de la vérité faite de chair, de miasmes et de sang. Descendre toujours plus bas, toujours plus profondément pour que, dans le noir absolu, surgisse une lumière, douce, pénétrante, inattendue... voilà le pari de cette mise en scène.

Douze patrons de grandes entreprises parlent face à la caméra du pouvoir, de la hiérarchie, des syndicats, des grèves, de l'autogestion... Leurs voix se mêlent, se dispersent, se démultiplient dans la ville, les usines... Sous le discours patronal apparaît progressivement l'image d'un monde futur...

C'est l'histoire de 6 jeunes issus des grandes écoles. Tous avaient un destin bien tracé : job de rêve et beau salaire. Mais tous ont, en l'espace d'un an, rompu avec cette voie qui leur était promise, qui selon eux, n'est pas à la hauteur des enjeux environnementaux. Un changement de cap de plus en plus fréquent chez la jeune élite, et qui crée de nombreuses ruptures sociétales.

En racontant l'étonnante histoire de la Sécu, La Sociale rend justice à ses héros oubliés, mais aussi à une utopie toujours en marche, et dont bénéficient 66 millions de Français.

Quelques mois après mai 68, Robert, normalien et militant d’extrême-gauche, décide de se faire embaucher chez Citroën en tant que travailleur à la chaîne. Comme d’autres de ses camarades , il veut s’infiltrer en usine pour raviver le feu révolutionnaire, mais la majorité des ouvriers ne veut plus entendre parler de politique. Quand Citroën décide de se rembourser des accords de Grenelle en exigeant des ouvriers qu'ils travaillent 3 heures supplémentaires par semaine à titre gracieux, Robert et quelques autres entrevoient alors la possibilité d'un mouvement social.

En 2007 à Téhéran, Reyhaneh Jabbari, 19 ans, poignarde l’homme sur le point de la violer. Elle est accusée de meurtre et condamnée à mort. À partir d’images filmées clandestinement, « Sept hivers à Téhéran » montre le combat de la famille pour tenter de sauver Reyhaneh, devenue symbole de la lutte pour les droits des femmes en Iran.

Max ne rêve pas de faire des murs végétaux pour des hôtels cinq étoiles. Paysagiste tenace, engagé mais acculé, il se bat pour créer un jardin sauvage, sans clôture, en plein centre-ville d'une métropole : une zone végétale ouverte à tous. Après des années de refus, son projet arrive en finale d’un concours d’architecture. Pour Max, c’est la dernière chance d’offrir de l’oxygène aux habitants qui suffoquent dans un enfer urbain, sous le soleil qui frappe.  

À Strasbourg, un cabinet d’avocates s’est spécialisé en droit des étrangers.
Christine Mengus et Nohra Boukara s’y battent chaque jour pour aider leurs clients.
Grâce à leur ténacité, leur humour et leur professionnalisme, elles tentent de trouver des solutions humaines face à la Justice et parfois l’injustice de certaines situations.
Elles sont pour beaucoup, les avocates de la dernière chance.

Un tournage va avoir lieu cité Picasso, à Boulogne-Sur-Mer, dans le nord de la France. Lors du casting, quatre ados, Lily, Ryan, Maylis et Jessy sont choisis pour jouer dans le film. Dans le quartier, tout le monde s’étonne : pourquoi n’avoir pris que "les pires" ?

Dans le monde du jeune Kaleb, il y a sa mère sans papiers Betty, son grand frère de substitution Mehdi, et surtout Jean-Luc, le tailleur solitaire qui s'est pris d'affection pour ce petit garçon. Dans la foule des anonymes de Paris, ils n'auraient jamais dû se croiser. Le destin les a pourtant rassemblés pour former une famille improvisée, liée par la mission de construire un futur à Kaleb.

« Octobre 2019, une révolution inattendue, une explosion sociale. Un million et demi de personnes ont manifesté dans les rues de Santiago pour plus de démocratie, une vie plus digne, une meilleure éducation, un meilleur système de santé et une nouvelle Constitution. Le Chili avait retrouvé sa mémoire. L’événement que j’attendais depuis mes luttes étudiantes de 1973 se concrétisait enfin. » Patricio Guzmán

Paul, Mick, Len et Gerry travaillent au dépôt de chemins de fer de Sheffield, dans le Yorkshire.
Ils s'occupent de l'entretien et de la signalisation des voies.
C'est Len, le plus âgé du groupe, qui dirige les opérations.
Gerry, délégué syndical, s'active à améliorer le quotidien des employés mais la direction n'est pas particulièrement coopérante. C'est en arrivant un matin au dépôt que tous apprennent la privatisation des chemins de fer.
Le travail est désormais partagé entre sociétés privées concurrentes. Lors d'un séminaire, un film d'entreprise annonce triomphalement aux ouvriers que la privatisation, source de nouvelles richesses, offrira la garantie de son emploi au sein du nouveau système.
Paul, Mick, Len et Gerry sont plutôt sceptiques et pensent aux répercussions immédiates sur leur travail de tous les jours.

Un père, en phase terminale d’un cancer, vit au sixième étage d’un immeuble avec son fils, infirme des deux jambes. Afin que son fils puisse continuer à vivre dans cet appartement après sa mort, le père, organise une réunion des propriétaires de l’immeuble pour les persuader d’installer un ascenseur. Par nature les gens se soucient que d’eux-mêmes, et au mieux de leur famille. Dans l’humanité, l’indifférence, le mépris est ordinaire… La question est donc mise au vote.

Parce qu’il a oublié sa carte d’identité, Elias ne peut passer les épreuves du concours d’entrée à Sciences Po. À la recherche d’un job en attendant de pouvoir se présenter à nouveau, il devient éducateur dans une Maison d’Enfants à Caractère Social. 

Derrière le magnifique Taj Mahal se trouvent des habitations vétustes où vivent Chanda et sa fille Appu. Chanda est une femme de ménage. Elle rêve que sa fille fasse des études pour avoir une vie meilleure. Mais lorsque Appu lui annonce qu'elle veut quitter l'école pour devenir aussi femme de ménage, Chanda prend la décision surprenante de retourner à l'école dans la classe de sa fille, pour la convaincre de poursuivre ses études.

Alors qu'il pense passer une journée paisible et ordinaire, un vieil homme se rend dans un parc d'attractions pour y vivre un véritable cauchemar.

Theo a une vie agréable dans une riche banlieue brésilienne. Médecin, mari et père, il est très pris par sa carrière, jusqu’au jour où son fils de 15 ans, Pedro, disparaît. Il part alors à sa recherche et c’est pendant ce long voyage à travers le Brésil qu’il découvre ce qui compte réellement pour lui.

Monsieur Jourdain, parvenu enrichi et naïf, rêve d’être reconnu dans la haute société. Il engage à cet effet des maîtres de musique, de danse, de philosophie. La folie des honneurs, des décorations, de la puissance s’est emparée de notre bourgeois.

Pour se rapprocher de ses enfants a la suite de son divorce, Laurent Monier, professeur d'histoire-geographie dans un paisible lycee de province, accepte un poste dans un college sensible de la banlieue parisienne. On lui attribue la classe la plus dure, la quatrieme techno, et il trouve un appartement a la cite des Muriers, un quartier particulierement difficile.

À travers le regard de 13 cinéastes européens, le film explore ce que Sarajevo représente dans l’histoire européenne depuis un siècle et de ce qu’elle incarne dans l’Europe d’aujourd’hui. De générations et d’origines diverses, ces auteurs marquants du cinéma contemporain proposent autant d’écritures et de regards singuliers.

Ancien boxeur, Victor Le Garrec dirige une salle d'entraînement et rêve de découvrir un « poulain » qui deviendra champion et réalisera les ambitions que lui-même n'a pu tenir. Son épouse Blanche a pris son parti de ce culte exclusif du « noble art » et tient en ordre la comptabilité. Lorsque Victor rencontre André Ménard, un manœuvre solitaire qui révèle des dons certains, il l'arrache à sa vie médiocre, le fait travailler et le transforme en champion. Il sera aussi à ses côtés lorsque André se sentira seul après sa brève aventure avec Corinne, une jolie Parisienne.

Tom Sawyer et son ami Huckleberry Finn s'embarquent pour une incroyable aventure sur le fleuve Mississipi, où ils joueront aux pirates avant d'assister à leurs propres funérailles et d'être témoins d'un événement qui les forcera à fuir !

Une petite fille et sa mère sont chassé de leur demeure par le « grand malhonnête ». Jetés à la rue, la petite fille décide d’aller, avec l’aide de son singe apprivoisé, gagner de l’argent en chantant dans les rues. Le petit singe, ému des malheurs de sa maîtresse, décide d’aller voler au grand malhonnête les documents qui lui ont permis de prendre possession de la maison.

Une soirée comme les autres chez les jouets animés… comme les autres ? Pas tout à fait. Le diable surgit de sa boîte et décide de semer la zizanie. Il prend pour cible une petite danseuse convoitée par casse noisette. Le petite soldat de plomb, amoureux de la danseuse, va-t-il réussir à déjouer les tours du démon et gagner le cœur de la demoiselle ?

Le grand père de Nina, fabricant de jouets, crée sa pièce maîtresse : une grande horloge qui, en sonnant les douze coups de minuit, s’ouvre sur un monde merveilleux peuplé de chevaliers et de dragons. La petite Nina tombe amoureuse d’un chevalier et dérègle la mécaniqeu afin de tenter de le sauver des griffes d’un mystérieux chevalier noir.

Le grand père de Nina, fabricant de jouets, crée sa pièce maîtresse : une grande horloge qui, en sonnant les douze coups de minuit, s’ouvre sur un monde merveilleux peuplé de chevaliers et de dragons. La petite Nina tombe amoureuse d’un chevalier et dérègle la mécaniqeu afin de tenter de le sauver des griffes d’un mystérieux chevalier noir.

À travers la vie quotidienne des employés et des clients du grand magasin "Fin de Siglo" (Fin de siècle) se dessine l’idéologie de la révolution cubaine. Tous les éléments de l’entreprise - réunions du personnel, élections du travailleur modèle, rationnement des clients - deviennent une métaphore du système communiste et de ses dérives.

Pendant un an, Denis Gheerbrant s'est rendu à Marseille, à Charleroi, à Bruay, à Genève, dans les banlieues industrielles en déclin. (Dans mes relations avec les personnes choisies), "j'avais une règle du jeu qu'on peut énoncer comme suit : quelle image de toi-même tu mets en scène dans ta vie ?". "et la vie" fait penser à une remarque de Louis Malle qui disait que le tournage de documentaire en cinéma direct accélérait considérablement la construction d'une amitié. Le spectateur garde l'impression que Denis Gheerbrant a réussi à nouer des amitiés rapides mais fortes. Les propos de différents personnages concourent à dresser les contours d'un système de références commun à tous les grands bassins industriels, qu'ils soient du Nord ou du Sud. Un grand thème les rassemble : la disparition de ce que l'on appelait la classe ouvrière.

Alice a 23 ans et semble en parfaite santé. Pourtant le moindre mouvement la déchire de douleur. Même les grands-mères de 97 ans sont en meilleure forme qu’elle ! Mais cette fichue douleur est invisible et personne ne la prend au sérieux. Alice est seule, trop seule. Jusqu’à ce qu’elle rencontre Gina. Note : Fille et petite-fille de scénaristes américains, Marina Ziolkowski apprend très tôt à raconter des histoires, puis étudie pendant cinq ans dans les meilleures écoles d’art dramatique de Paris. Elle réalise des vidéos expérimentales et fait partie de la sélection EROÏN 2014 dédiée aux réalisatrices françaises émergentes. Partie vivre à Los Angeles pendant deux ans, Marina y tourne son court métrage "But You Look So Good".

Plongée dans une permanence d’écrivaines publiques au quartier de la Capsulerie de Bagnolet, un des plus denses d’Europe. Regards croisés sur les usagères en quête d’un avenir meilleur pour elles et leurs familles.

Qui est Paul Chemetov ? Que construit Paul Chemtov ? Architecte hors norme depuis plus de 50 ans, il n’a jamais cessé de développer une réflexion exigeante sur les implications de son métier. Très tôt, il rejoint l’AUA (l’Atelier d’Urbanisme et d’Architecture fondé en 1960 par Jacques Allégret), bâtit des logements sociaux — engagement qu’il a d’ailleurs toujours maintenu — mais aussi des édifices publics : le ministère de l’Économie et des Finances, l’ambassade de France à New Delhi ou la rénovation du Muséum d’Historie Naturelle avec Borja Huidobro. Actuellement il préside le Conseil Scientifique de la consultation des dix architectes pour le Grand Paris. A travers son portrait, le film abordera l’architecte et l’homme dans l’histoire. L’Histoire et son histoire, sa perception de ces événements fondateurs, son engagement politique et leur incidence sur sa pensée et son écriture architecturale. Car Paul Chemetov pense la ville et l’homme dans la ville ; il s’interroge, interroge, construit et transforme.

Un train entre en gare de La Ciotat. Les images des Frères Lumière sont le point de départ d'un voyage au plus près de celles et ceux qui au quotidien, font le train. Au fil des rencontres, en découvrant le travail et la parole des cheminots, l'évidence se révèle. Le train a fédéré des métiers disparates pour construire une communauté partageant la même culture du travail. Mais à l'heure de l'ouverture à la concurrence, le réseau et les services se divisent, de nouveau les métiers sont séparés. Le bouleversement est profond ; il remet en cause le sens même du travail et son efficacité. Tout au long du voyage, le cinéma et l'Histoire éclairent le temps présent. Le cinéaste Ken Loach, réalisateur de The Navigators, observe que ce même mouvement a mené la privatisation du chemin de fer anglais à sa faillite, sociale et financière. Le grand résistant, Raymond Aubrac, revient sur la notion de Service public qui unifie la société française...

On l’appelle Monsieur Lumière (« Svet-ake »). Dans ce village perdu au milieu des montagnes Kirghizes, loin du pouvoir et de l’économie, il entretient les lignes, trafique parfois les compteurs pour venir en aide aux plus démunis. Coeur ouvert et généreux, il ne leur apporte pas seulement l’électricité : il écoute, conseille, conforte les peines et tempère les disputes conjugales de ces villageois oubliés par la civilisation moderne. Monsieur Lumière a un rêve : construire sur les montagnes des éoliennes pour alimenter toute la vallée en électricité. Mais il va devoir faire face à des hommes puissants et corrompus qui sont les nouveaux maîtres du pays.

L’apprentissage douloureux, mais salutaire, de la démocratie à l’échelle d’une petite ville du Sud, tiraillée entre ses traditions bien ancrées et ses "nouveaux quartiers".   Entre les deux, peu de contacts ou un silence gêné, entretenu par l’ignorance, les inégalités sociales et les fantasmes sécuritaires. De l’investissement dans un Système d’Echange Local à l’implication sociale, culturelle et politique dans la commune, "Au Diable Vauvert", tourné sur cinq ans, évoque tour à tour les motivations, les doutes et les difficultés de ces citoyens décidés à "s’engager".

Vivre une guerre est une épreuve qui, sur le moment, modifie la perception du réel et, plus tard, le regard sur la vie. Ce film est le fruit d’une période de vie au Liban, notamment pendant le conflit de juillet 2006. La guerre y est évoquée, intériorisée, anticipée, pour tenter de percevoir ce qu’elle peut être en tant que phénomène. Éclats de guerre est fait de blocs, comme autant de bribes de ressenti, de fragments d’une expérience qui toujours échappe, incompréhensible.

Clean Multiservices est une société de nettoyage ordinaire. Pour les clients, tout semble effectivement propre. Jusqu'au jour où des employés en ont assez d'être traités comme le papier avec lequel ils font briller les toilettes. Des papiers, eux, ils n'en ont pas. Ils décident d'occuper l'entreprise.

En mettant les pieds, pour la première fois dans le ferry de Mombasa, je me suis dit, en bon blanc un peu con : ah, le plus grand bac d’Afrique, le plus peuplé, va ‘y avoir du sport, du chahut, des coups de gueules, des chansons, des mains aux fesses, des vendeurs à la sauvette, des pickpockets... Non, mon garçon, ici c’est l’Afrique de l’Est, l’Afrique du flegme et du quant-à-soi. Le pays Swahili, de « sahil », la côte en arabe ; Afrique métissée de coran. Élégance Massaï et réserve muslim.

Kavita, Meera, Shanti… et les autres, ont dû se battre pour concrétiser leurs rêves. Ensemble elles ont créé leur propre journal, Khabar Lahariya. La singularité de l’équipe de rédaction : n’être composée que de femmes, toutes membres de castes inférieures, comme les intouchables. Dans la région d’Uttar Pradesh, où le taux d’illettrisme dépasse la moyenne nationale, ce groupe d’une dizaine de femmes journalistes se bat chaque jour pour apporter l’information à tous… et toutes.

Ce film part à la rencontre des hommes qui ont mené la grève ouvrière la plus emblématique de l’après 68, celle de LIP à Besançon. Un mouvement de lutte incroyable, qui a duré plusieurs années, mobilisé des foules entières en France et en Europe, multiplié les actions illégales sans jamais céder à la tentation de la violence, poussé l’imagination et le souci de démocratie à des niveaux jusque-là jamais atteints. Des portraits, une histoire collective, des récits entrecroisés pour essayer de comprendre pourquoi cette grève porta l’espoir et les rêves de toute une génération.

A la frontière de l'Inde et du Népal s'étend la terre des Radjis, dans le Terai, une région isolée à l'ouest du pays, faiblement peuplée mais riche de contes et de légendes. Christophe Cousin, un flambeau à la main, rencontre ses premiers Radjis au fond de la nuit, les pieds dans l’eau. Une maigre pêche nocturne pour point de départ à son itinérance. Les pêcheurs s’avèrent chercheurs d’or. Puis les chercheurs d’or lui indiquent le chemin qui le conduira parmi les chasseurs de miel. Les Radjis ont du goût pour l’inaccessible…Grimpeurs émérites, ils sont chasseurs de miel risquent leur vie pour aller chercher, à la cime des arbres, le nectar qui leur permettra de faire perdurer la tradition. Car « Ici, on ne fait pas ça pour gagner sa vie, on fait ça parce qu’il vaut mieux tomber d’un arbre que tomber dans l’oubli »… Un nomade a parlé.